雍正末期，曹雪芹一年长似一年，开始挑起家庭重担，渐渐地能够帮着曹頫料理些家务了因曹頫致仕在家，懒于应酬，曹雪芹就出来代为接待，结识了一些政商名流和文坛前辈在他们的影响下树立了著书立说立德立言的远大志向，把；在这里，曹雪芹简直把教学的过程写绝了，我们读“香菱学诗”这一节，完全可以品读出另类的林黛玉，她不但是一个诗人，更是一个老师，一个有诗性有灵性有悟性有耐性有创造性有丰富教学经验有生机和活力的好老师黛玉如此善教；主流是承认高鹗所续的，因为曹雪芹在“批阅十载，增删五次”之后书稿被盗，再次完成前80回后抑郁而死，高鹗续写了剩下的40回尽管续本无论在思想上还是在艺术上都显然不如曹雪芹所著前80回，但其最大贡献在于能遵循曹雪。
在小说第一回里说“曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增减五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿，就因幼子夭折，感伤成疾，就在贫病交迫中搁笔长逝了曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕1763年另有一；乾隆二十七年，曹雪芹幼子的夭折使他陷于极度的悲痛中，卧病不起终因贫病无医于当年除夕逝世可惜，“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的巨著并没有完稿，80回以后他已写出一部分初稿，但由；曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作他的小说红楼梦内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位红楼梦是他quot披阅十载，增删五次quot，quot字字看来皆是血，十年辛苦不寻常quot的。日本腾素什么颜色
普遍认为是高鹗续写，现在有的地方改成了无名氏续写并不符合曹雪芹的愿意，相反很多地方日本腾素是伟哥背离了，地方太多我就不一一举例了虽然让红楼梦流传开了，但是对后四十回的误续，以及对前八十回一些词句的篡改，还是很影响人们；他的最大不幸乃是他花了十年辛苦，呕心沥血地写成的“百余回大书”，居然散佚了后半部，仅止于八十回而成了残稿曹雪芹死后三十年程伟元高鹗整理刊刻了由不知名者续补了后四十回的红楼梦一百二十回本续作尽管有些情节乍；之后续写红楼梦的版本也非常多，最后是因为高鹗的续写最接近原著，写得也最好，因此把他写的后四十回和曹雪芹的前八十回合在一起，成为现在的红楼梦，但是高鹗还是无法与曹雪芹写的相比。
写“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”这句诗的是曹雪芹一出处 清代 曹雪芹红楼梦甲戌本脂砚斋重评石头记第一回凡例二原文 浮生着甚苦奔忙，盛席华筵终散场悲喜千般同幻渺，古今一梦尽荒唐谩言；ltlt红楼梦曹雪芹共写了108回54回以前那是热闹盛极的场面，54回到达了顶峰，到了54回后明显有一个分水岭热闹的场面不得见了所以推断是108回后40回是高鄂所续有说是高鄂和程伟元合作的，那是错误的，程伟元不过是。
可以肯定地说，不是高鹗所做如果单凭看红楼梦的前八十回而能续成后四十回的结局，需要比曹雪芹还要高超的写作水平感觉高鹗不可能有此水平，因为除了传说中的红楼梦后四十回，并不见有高鹗的其他作品存世那后；庚辰本 庚辰本是红楼梦石头记的一个重要版本，因上有“脂砚斋凡四阅评过”“庚辰秋月定本”的字样，所以被称为庚辰本庚辰本系用乾隆竹纸抄成，原为徐祯祥所拥有，后归燕京大学图书馆，现藏北京大学图书馆庚辰本除缺；加之贫病交加，不久自己也撒手人寰了，没时间完成红楼梦不过八十回后曹雪芹应该写过，处于修改阶段，至少是有构思，他身边的朋友也知道个大概，但是总之都没有流传下来总之曹雪芹不是在编谜语，也不是在挖坑；一曹雪芹约1715约1763，我国清代最伟大的小说家，汉人名沾，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃芹溪祖籍辽阳，先世原是汉人，后为满洲正白旗“包衣”人，是为旗人中国长篇名著日本腾素是药品吗红楼梦的作者二家族；后四十回多人为由高鹗续成 高鹗，字兰墅，一子云士，别号红楼外史他生于约1738年日本腾素能空腹服用乾隆三年，死于约1815年嘉庆二十年高鹗续写的后40回与曹雪芹创作的前80回相比，在思想艺术水平上有很大的差距，但基本完成了贾宝玉和林黛玉的爱情；曹雪芹共著作十年，写完红楼梦前八十回，1792年，一个叫程伟元的出版家把曹雪芹的红楼梦80回与高鹗续写的后40回合在一起出版了两次。